شریعت‌یار logo
نماز۱۶ آبان ۱۴۰۵۱ دقیقه مطالعه

حکم اقتدا به امام جماعت بدون شرایط امامت

حکم اقتدا به امام جماعت بدون شرایط امامت

اگر امام جماعت یکی از شرایط امامت جماعت مثل عدالت را نداشته باشد، آیا می‌توان به او اقتدا کرد؟

این صفحه به بررسی حکم اقتدا به امام جماعتی که یکی از شرایط امامت مانند عدالت را ندارد، می‌پردازد. پاسخ‌های آیت‌الله خامنه‌ای، سیستانی و مکارم شیرازی ارائه شده و تفاوت نظرات مراجع در این زمینه بیان شده است.

پاسخ این پرسش از چند مرجع آورده شده است. اگر پاسخ‌ها یکسان نیست، نظر مرجع تقلید خودتان را ملاک بگیرید.

پاسخ‌ها

آیت الله سید علی حسینی خامنه ای

برگرفته از پایگاه رسمی دفتر آیت الله سید علی حسینی خامنه ای

پرسش: اگر امام جماعت، یکی از شرایط امامت جماعت -مثل عدالت- را نداشته باشد، آیا می توان به او اقتدا کرد؟

به طور کلی وجود همه شرایط امامت، برای صحت نماز جماعت لازم است. به عنوان مثال امام جماعت، باید عادل باشد و این عدالت می تواند از هر راهی اگر چه با اقتدای عده ای از اهل بصیرت و صلاح، احراز شود؛ بلکه حُسن ظاهر نیز کفایت می کند و در صورتی که عدالت یا حسن ظاهر مُحرز نشود، اقتداء و نماز، صحیح نیست.
ارجاع:پرسش شماره 18848

آیت الله سید علی حسینی سیستانی

برگرفته از رسالهٔ آیت الله سید علی حسینی سیستانی
شرط دهم: امام جماعت دارای شرایط امامت باشد امام جماعت نباید مجنون و دیوانه باشد امام جماعت بالغ باشد امام جماعت نباید حدّ شرعی بر او جاری شده باشد و توبه کرده باشد اگر امام شرایط امامت را دارا نباشد، مأموم نماز خود را صحیح می‌دانند اگر مأموم مرد است امام جماعت مرد باشد اگر امام جماعت به علّت عذری با بدن یا لباس نجس یا با وضوی جبیره نماز بخواند، می‌توان به او اقتدا کرد اگر امام عادل نبوده یا شیعه نبوده یا کافر بوده یا به جهتی نماز او باطل بوده باشد، مأمومین می‌توانند به او اقتدا کنند
ارجاع:مسأله 1985مسأله 1963

پرسش شما کمی متفاوت است؟

پرسش خود را با جزئیات بنویسید و پاسخ مستند را مطابق فتوای مرجع تقلید خودتان بگیرید.

پرسش از دستیار احکام

برچسب‌ها

پرسش‌های مرتبط در «نماز»

نماز۱۷ آبان ۱۴۰۵

وظیفه مأموم در صورت عدم درک سجده‌های رکعت اول

اگر مأموم به دلیل جمعیت زیاد نتواند سجده‌های رکعت اول را با امام درک کند، نظر آیت الله مکارم شیرازی و آیت الله سیستانی در این باره متفاوت است.

بر پایهٔ نظر آیت الله ناصر مکارم شیرازی، آیت الله سید علی حسینی سیستانی

نماز۱۶ آبان ۱۴۰۵

حکم گفتن «و عجل فرجهم» بعد از صلوات تشهد

این صفحه به بررسی حکم گفتن «و عجل فرجهم» بعد از صلوات تشهد بر اساس نظرات آیت الله خامنه‌ای و آیت الله بهجت می‌پردازد. میان مراجع اختلاف نظر وجود دارد.

بر پایهٔ نظر آیت الله سید علی حسینی خامنه ای، آیت الله محمدتقی بهجت

نماز۱۶ آبان ۱۴۰۵

خروج بول در سلام آخر نماز باطل‌کننده است

در مورد خروج بول در سلام آخر نماز، آیت‌الله بهجت نماز را صحیح می‌داند، اما آیت‌الله مکارم شیرازی آن را باطل اعلام کرده است مگر در شرایط خاص.

بر پایهٔ نظر آیت الله محمدتقی بهجت، آیت الله ناصر مکارم شیرازی