شریعت‌یار logo
روابط اجتماعی۱۶ آبان ۱۴۰۵۲ دقیقه مطالعه

حکم نذر با مشقت فراوان چیست

حکم نذر با مشقت فراوان چیست

اگر نذر مشقت فراوان داشته باشد، آیا از ابتدا منعقد نمی‌شود؟

این پرسش دربارهٔ نذری است که در زمان انعقاد بدون مشقت به نظر می‌رسد اما در زمان عمل مشقت فراوان ایجاد می‌کند. آیات عظام خامنه‌ای، سیستانی و مکارم شیرازی به این پرسش پاسخ داده‌اند و نظرات آن‌ها در این صفحه بررسی شده است.

پاسخ این پرسش از چند مرجع آورده شده است. اگر پاسخ‌ها یکسان نیست، نظر مرجع تقلید خودتان را ملاک بگیرید.

پاسخ‌ها

آیت الله سید علی حسینی خامنه ای

برگرفته از پایگاه رسمی دفتر آیت الله سید علی حسینی خامنه ای

پرسش: اگر کسی چیزی نذر کند که برای او مشقت فراوان دارد، آیا نذر او از همان ابتدا منعقد نمی‌شود یا این که اگر در زمان عمل، مشقت فراوان داشت، آن وقت انجام نذر از او سلب می‌شود؟ چنانچه فردی چیزی نذر می‌کند و در فکرش این است که آن چیز مشقت فراوان ندارد، اما در حقیقت مشقت فراوان دارد و بعداً متوجه آن می‌شود، آیا در این شرایط نیز نذر اصلاً از همان ابتدا منعقد نمی‌شود؟

ملاک در صحت نذر، مقدور بودن آن است؛ بنا بر این اگر در حین نذر، عمل به آن غیر ممکن نباشد و مشقت نداشته باشد، مانع وجوب نذر شرعی نیست و چنانچه در وقت عمل برای او عجز عارض شده یا حرج واقعی داشته باشد در این صورت عمل به نذر واجب نیست.
ارجاع:پرسش شماره 1107

آیت الله سید علی حسینی سیستانی

برگرفته از رسالهٔ آیت الله سید علی حسینی سیستانی
بر اساس مسائل 1192–1197 جامع الرساله، اگر در زمان نذر انجام عملی مقدور باشد بدون مشقّت فوق‌العاده، نذر منعقد است. چنانچه در هنگام عمل به نذر عاجز شود یا مشقت فوق‌العاده‌ای یا ضرر قابل توجّه پیدا کند، نذر باطل می‌شود و انجام آن واجب نیست؛ به‌جای روزهای معیّن معمولاً فدیة طعام یا کفّاره‌ای متناسب با توضیحات مرتبط است. بنابراین: اگر در هنگام نذر مشقّت شدید وجود نداشته باشد، نذر منعقد می‌شود؛ اگر در حین عمل عاجز شود یا مشقّت فراوان اتفاق بیافتد، نذر باطل می‌شود؛ و اگر شخص در هنگام نذر تصور می‌کرد مشقت ندارد اما بعداً معلوم شود مشقّت وجود دارد، باز هم مبنای قاعده این است که در صورت وقوع مشقّت شدید هنگام عمل، نذر باطل می‌شود. توضیحات بیشتر در فصول مربوط به نذر و تخلّف از آن موجود است.
ارجاع:مسأله 1190مسأله 1194

آیت الله ناصر مکارم شیرازی

برگرفته از رسالهٔ آیت الله ناصر مکارم شیرازی
بر اساس رسالهٔ مکارم شیرازی: نذر عقد می‌شود و اگر وقتِ وفای به نذر وسیع باشد و شرایط ادای آن از دست برود، فعلاً تکلیفی ندارد اما هر زمان توانایی پیدا شود باید به نذر عمل کند؛ همچنین اگر در زمان نذر، مشقتی در نظر داشتیم و بعداً به وجود آمد، نذر از نظر عقدی منفی ندارد تا زمانی که شرایط ثابت بماند. در صورتی که انجام نذر به دلیل مشقت شدید غیرمقدور شود، راه جایگزینی جایگزین می‌شود و می‌توان حیوان نذری را فروخت و با پولِ آن، هم‌سانی برای ادای نذر تهیه کرد؛ همچنین اگر مقدار یا نوع نذر در زمانِ عمل مشقتِ شدید ایجاد کند، احتیاطاً می‌توان با حفظ اصول شرعی از انجام آن منصرف شد یا به شیوه‌ای که مناسب با مشقت است عمل کرد. در نهایت، اگر نذر به منظور عملی غیرمقدور باشد یا مشقتِ شدید ایجاد کند، بستگی به نوع ادای نذر و شدتِ مشقت دارد و در رویهٔ استفتائات به تفصیل مطرح شده است. و در هر حال اگر شک دارید به «احتیاط» عمل کنید.
ارجاع:استفتاء 266392استفتاء 276659استفتاء 262709استفتاء 252082استفتاء 276632استفتاء 276562

پرسش شما کمی متفاوت است؟

پرسش خود را با جزئیات بنویسید و پاسخ مستند را مطابق فتوای مرجع تقلید خودتان بگیرید.

پرسش از دستیار احکام

برچسب‌ها

پرسش‌های مرتبط در «روابط اجتماعی»

روابط اجتماعی۱۶ آبان ۱۴۰۵

آیا استفاده از مال دیگران بدون اجازه جایز است

پاسخ سه مرجع تقلید دربارهٔ استفاده از مال دیگران بدون اجازه در این صفحه آمده است. میان مراجع اختلافی نیست و استفاده بدون رضایت صاحب مال جایز دانسته نشده است.

بر پایهٔ نظر آیت الله سید علی حسینی خامنه ای، آیت الله سید علی حسینی سیستانی، آیت الله ناصر مکارم شیرازی

روابط اجتماعی۱۶ آبان ۱۴۰۵

حکم شرکت در عزاداری همراه با گناه

پاسخ مراجع دربارهٔ شرکت در عزاداری که با گناهی مانند نگاه به نامحرم یا خودنمایی همراه باشد، متفاوت است. نظرات آیت‌الله بهجت، سیستانی و مکارم شیرازی در صفحه آمده است.

بر پایهٔ نظر آیت الله محمدتقی بهجت، آیت الله سید علی حسینی سیستانی، آیت الله ناصر مکارم شیرازی

روابط اجتماعی۱۴ آبان ۱۴۰۵

حکم نگاه و دست دادن با زنان اهل ذمه

نگاه به زنان اهل ذمه بدون قصد لذت و ترس از گناه طبق آیت الله بهجت و سیستانی جایز است، اما دست دادن با آن‌ها جایز نیست. نظر مراجع متفاوت است.

بر پایهٔ نظر آیت الله محمدتقی بهجت، آیت الله سید علی حسینی سیستانی